بررسی مصالح بوم آورد در طراحی معماری در اقلیم گرم و خشک، نمونه موردی: مجتمع خدماتی رفاهی، فرهنگی بین راهی

•   آرشیو : تابستان 1402
•   کد پذیرش : 20004
•   موضوع : مهندسی معماری
• نویسنده/گان : | لیلا اژدری شبستری
•   زبان : فارسی
•   نوع مقاله : پژوهشی
•   چکیده مقاله به فارسی : فراغت، یکی از زمینه ها برای پدیدآوردن انسانی است با ارزشهای روانی و عاطفی والاتر و نیز فرهنگی سرشارتر، نه زمینه خستگی درکردن برای کار دوباره. فراغت در هرجامعه به شکل و اندازه ویژه ای است. درجوامع پیشرفته، از نظرکمیت، افزون ترازکشورهای درحال رشد و یا جهان سوم می باشد. ولی گذراندن این اوقات درهرجامعه ای برحسب خصوصیات اجتماعی آن متفاوت می باشد. درکشورما نیزسپری کردن اوقات فراغت موردتوجه قرارگرفته است و تلاشهای فراوانی دراین راستا انجام شده است که مهمترین آنها ایجاد مراکز فرهنگی، تفریحی و... درنقاط مختلف کشور است. کشور ایران از لحاظ موقعیت ژئوتکنیکی و نیز قرارگیری در مسیر شاهراه اقتصادی دوران قدیم (جاده ابریشم) از گذشته های دور تا دوران معاصر دارای مظاهر مهمی از منزلگاه های بین راهی بوده است. اما در امکانات اقامتی و به شکل تجربه زندگی بومی و فرهنگ ضعيف بوده است. با توجه به میزان روزهاي فراغت و امکان استفاده از وسائل رفت و آمد سریع، اقلیم گرم و خشک معمولا با انبوه مسافران روبه رو بوده و به دلیل اینکه این منطقه امکانات کافی و مناسبی براي پذیرائی ازاین مسافران را ندارد، بنابراین وجود مراکز این چنین منطبق با معماري بومی، میراث و فرهنگ پر افتخار و با شکوه گذشته که تنها در دیوار، خشت وگل خلاصه نمی گردد، بلکه مهمتر از همه روح نهفته دربناها، محوطه وارزش هائی چون فروتنی، سادگی، ابتکار، خلاقیت، تجربه، تفکر، اندیشه، هندسه، هنر، دانش، تخصص نهفته دراین فضاهاست احساس می شود. هدف از این مقاله بررسی مصالح بوم آورد در طراحی معماری در اقلیم گرم و خشک، با نمونه موردی مجتمع خدماتی رفاهی، فرهنگی بین راهی است.
•   لیست منابع : [1] ادوارد، برایان، (1389). «رهنمون هایی به سوی معماری پایدار» ترجمه: ایرج شهروزتهرانی، تهران: مهرازان.
  [2] افسر، کرامت الله (1370). «راه ورباط». سازمان میراث فرهنگی کشور.
  [3] پوردیهیمی، شهرام و سید جوادی، فریبرز (1393). فرآیند ادراکی و زیست شناسی روانی روشنایی روز، مطالعات معماری معاصر، سال هشتم، شماره. 34
  [4] پیرنیا، محمدکریم. (1374). آشنایی با معماری اسلامی ایران ساختمان-های درون شهری و برون شهری. به کوشش غلامحسین معماریان. تهران: دانشگاه علم و صنعت.
  [5] سیرو، ماکسیم، (بی تا) . کاروانسراهای ایران و ساختمانهای کوچک میان راه¬ها. ترجمۀ عیسی بهنام. تهران: سازمان ملی حفاظت آثار باستانی.
  [6] شیعه، اسماعیل. (1382). لزوم تحول مدیریت شهری در ایران. جغرافیا و توسعه، 1(پیاپی 1)، 37-62.
  [7] دفتر تدوین و ترویج مقررات ملی ساختمان. (1392)، " مقررات ملی ساختمان ایران، مبحث پنجم، مصالح وفرآورده های ساختمانی"، چاپ چهارم، ص 7.
  [8] دکتر ادوارد، برایان. (1389). رهنمون هایی به سوی معماری پایدار. دکتر شهروز تهرانی، ایرج. تهران. نشر مهرازان. (تاریخ انتشار اثر به زبان اصلی، 2002).
  [9] کیارسی، نسرین رشید کلویر، حجت اله (1393). تحقق پایداری محیطی بر مبنای شاخص های زیست اقلیمی (مطالعه موردی اردبیل)، مقاله‌های همایش‌های ایران. اولین همایش ملی معماری، مرمت، شهرسازی و محیط زیست پایدار. انجمن ارزیابان محیط زیست هگمتانه.
  [10] کیانی، محمدیوسف (1391). معماری ایران دورۀ اسلامی. تهران: سمت.
  [11] کیانی، محمدیوسف و ولفرام کلایس، (1373). کاروانسراهای ایران. تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.
  [12] کسمائی، مرتضی (1383). " اقلیم و معماری " احمدی نژاد، محمد، ویراستار. شماره 26، ویرایش دوم، نشر خاک.
  [13] مرتضوی، حسن؛ میرزاده، سونیا (1392). نقش خشت در شکل گيري معماري سنتي در اقليم گرم و خشک.
  [14] معماریان، غلام حسین، (1384). «سیری در مبانی نظری معماری ». نشرسروش دانش، تهران.
  [15] http://www.rmto.ir
•   کلمات کلیدی به فارسی : مجتمع خدماتی – رفاهی، معماری پایدار، مصالح بوم آورد.
•   چکیده مقاله به انگلیسی :
•   کلمات کلیدی به انگلیسی :
•  صفحات : 33-47
•   دانلود فایل ( 1.60 MB )